TWO:The stately order, the devotion and charity which filled the lives of the sisters de Noailles; the absorbing passion for her art which made the happiness, [282] the safety, and the renown of Louise Vige, were not for Trzia. Her very talents were an additional danger and temptation, for they increased the attraction of her extraordinary beauty; and in the set of which her friends were composed there could be no principles of right and wrong, because there was no authority to determine them. For if God did not exist at all, or only as a colourless abstraction, then the words right and wrong meant nothing, and what, in that case, was to regulate peoples lives? Why not injure their neighbours if it were convenient to themselves to do so? Why should they tell the truth if they preferred to tell lies? To some it would seem noble to forgive their enemies; to others it would seem silly. To some, family affection and respect for parents would appear an indispensable virtue; to others an exploded superstition. It was all a matter of opinion; who was to decide when one mans opinion was as good as another? But, however such theories might serve to regulate the lives of a few dreamy, cold-blooded philosophers occupied entirely with their studies and speculations, it seems difficult to understand that any one could really believe in the possibility of their controlling the average mass of human beings; who, if not restrained by the fear of a supernatural power which they believe able to protect, reward, or punish them, are not likely to be influenced by the exhortations of those who can offer them no such inducements. Nevertheless, these ideas were very prevalent until Napoleon, who regarded them with contempt, declared that without religion no [283] government was possible, and, whether he believed in it or not, re-established Christianity.But time and circumstances were obliterating crimes and injuries by the side of which her faults were as nothing. Though it is satisfactory to think that numbers of the Revolutionists received the punishment due to their deeds, there were others who for some reason or other managed not only to escape but to prosper; and with Fouch in a place of power and authority, what, might one ask, had become of all ideas of justice and retribution?
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THREE:It was before the death of Louis XV., the court was at Compigne, and the young Prince, since his marriage was decided, had been less strictly looked after by the Comte de Montbel, his sous gouverneur, who would not usually allow him to go alone into the thicker parts of the forest, not because of wild beasts but of other not less dangerous encounters which were possible.
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TWO:It was asserted by one person that she had seen the MS. of the Aurore on the table of Mme. de Genlis, but it is not likely that she would have been guilty of mixing herself in such an infamy; it was one of the slanders, probably, of which she complained, but was the result of associating intimately with such a man as the Duc de Chartres.